Γιατί το Μόναχο ονομάζεται Αθήνα του Isar; Αρκεί να δει κάποιος το τρίπτυχο: αρχαία συλλογή (Antikensammlung), Προπύλαια (Propyläen) και γλυπτοθήκη (Glyptothek).
Είναι φοβερό να ανακαλύπτει κάποιος πόση Ελλάδα βρίσκεται στην πρωτεύουσα της Βαυαρίας, πόσο νότια ψυχή έχει το Μόναχο!
Η ολοκληρωμένη Κλασσική Εποχή της Ελλάδας ήταν πρότυπο για τον βασιλιά Λουδοβίκο (König Ludwig I.), ο οποίος ήθελε να μεταφέρει στο λαό του αυτό το πνεύμα („Kunst hat eine erzieherische Wirkung auf den Betrachter.“)
Ως θαυμαστής της Αρχαίας Ελλάδας θέλησε να αναπαραστήσει την Αθήνα στον τόπο του.
Με το αρχιτεκτονικό στιλ των κατασκευών του έκανε το Μόναχο να μοιάζει πρωτεύουσα της Μεσογείου, αλλά και πολιτιστικό κέντρο της Ευρώπης.
Ο αρχιτέκτονας της αυλής Leo von Klenzeund Friedrich von Gärtner έφτιαξε σύμφωνα με τα αρχαία ελληνικά πρότυπα μουσεία, δρόμους, εκκλησίες και πλατείες.
Και άλλοι όμως ακολούθησαν τον θαυμασμό του Λουδοβίκου: ο Luitpold von Bayern με το άγαλμα της Ειρήνης, ο ζωγράφος Carl Rottmann με τους πίνακές του με τα ελληνικά τοπία και ο αρχαιολόγος Heinrich Brunn με την ίδρυση του μουσείου για τα κλασσικά αγάλματα.
Ακόμα ο ζωγράφος Franz von Lenbach με τον αρχιτέκτονα Gabriel von Seidl με την κατασκευή της Lenbachvilla, ο θεατρικός συγγραφέας Gunnar Peterson με το θερινό θέατρο μέσα στη γλυπτοθήκη και ο καθηγητής Dr. Jan Murken με την ίδρυση του μουσείου για τον βασιλιά της Ελλάδας Otto στο Ottobrunn.
Antikensammlung: Die Dionysos-Schale des Exekias
Die Antikensammlung am Münchner Königsplatz ist eine von Deutschlands
größten Sammlungen griechischer, etruskischer und römischer Kunst. Das Museum
entführt
den Besucher in längst vergangene Welten. Ihre Architektur ähnelt einem
korinthischen Tempel und wurde 1848 eröffnet.
größten Sammlungen griechischer, etruskischer und römischer Kunst. Das Museum
entführt
den Besucher in längst vergangene Welten. Ihre Architektur ähnelt einem
korinthischen Tempel und wurde 1848 eröffnet.
Gegenüber der Glyptothek am Königsplatz befindet sich die Antikensammlung. In der Ausstellung findet man griechische Vasen, Glas, Terrakotta, Bronze- und Goldschmuck aus den Sammlungen von König Ludwig I. und den Wittelsbachern. Die Antikensammlung in München ist eine der größten deutschen Sammlungen griechischer, etruskischer undrömischer Kunst.
Der klassizistische Bau korinthischer Ordnung, umschließt zusammen mit Propyläen und Glyptothek, des Architekten Leo von Klenze, den Königsplatz wie ein hellenistisches Forum. Das Gebäude wurde 1838 bis 1848 im Auftrag von König Ludwig I. durch Georg Friedrich Ziebland errichtet. An der Südseite des Gebäudes wurde im gleichen Zug das Kloster St. Bonifaz errichtet, dort ist Ludwig I. Grabstätte.
Unserer Lieblingsexponat im Museum ist die berühmte Dionysos-Schale des Künstlers Exekias, der von 550 bis 530 v. Chr. in Athen tätig war.
Die hervoragend erhaltene Trinkschalezeigt Dionysos, den Gott des Weines, der entspannt auf einem Schiff lagert. Am Mast ranken Weinreben empor, Delphine umkreisen das Schiff.
Die Darstellung der Trinkschale ist an einen homerischer Hymnus angelehnt:Dionysos war von Seeleuten auf ihr Schiff verschleppt worden. Auf hoher See jedoch erschien der Gott den Männern, worauf sie sich vor Angst ins Meer stürzten und zur Strafe von Dionysos in Delphine verwandelt wurden.
Die Trinkschale wurde in der einstigen etruskischen Stadt Vulci im italienischen Latium gefunden.
Propyläen: Dorisches Stadttor und Kulisse für Musikkonzerte
Ursprünglich waren die Propyläen am Münchner Königsplatz als westliches
Stadttor geplant. Bis zur Umsetzung des Torbaus war München stark angewachsen
und es stand daher nicht mehr am Stadtrand. Die Propyläen dienen als Abschluss
und Mittelpunkt der Gebäude am Königsplatz.
Stadttor geplant. Bis zur Umsetzung des Torbaus war München stark angewachsen
und es stand daher nicht mehr am Stadtrand. Die Propyläen dienen als Abschluss
und Mittelpunkt der Gebäude am Königsplatz.
Die Propyläen am Königsplatz sind ein tempelartiges, klassizistisches Stadttor (Propylon). Vorbild war der antike Propyläen von Athen, der berühmte Torbau zum heiligen Bezirk dieAkropolis. Sie wurde von König Ludwig I. 1846 in Auftrag gegeben und von 1854 bis 1862 von Leo von Klenze errichtet.
Im Konzept des Architekten Leo von Klenze bildeten die dorischen Säulen des Propyläen den Schlussstein zwischen der Glyptothek mit ihren ionischen, und der Antikensammlung mit ihren korinthischen Säulen.
Die dorischen Säulen der Propyläen bilden den Abschluss zur Glyptothek mit ionischen Säulen und der Antikensammlung mit korinthischen Säulen. Damit waren alle drei griechischenBaustile auf dem Königsplatz vertreten.
Bereits 1817 wollte Leo von Klenze den Platz nach Westen mit einer monumentalenToranlage abschließen, für die er allerdings erst dreißig Jahre später den Auftrag erhielt. Ludwig finanzierte den Bau nach seiner Abdankung im Jahr 1848 aus seinemPrivatvermögen.
Die Propyläen ist ein Zeichen der Freundschaft zwischen Griechenland und Bayern, aber auch ein Denkmal für den Freiheitskampf Griechenlands von 1821 bis 1829. Daher befinden sich an den Wänden der Hauptdurchfahrt die Namen griechischerFreiheitskämpfer. Vor der Propyläen am Königsplatz werden in den Sommermonaten regelmäßig Musikkonzerte veranstaltet.
Glyptothek: Die Skulpturen des Aphaiatempels von Ägina
Die Figuren vom Westgiebel des Aphaia-Tempels wurden Ende des
6. Jhd. v. Chr. angefertigt. Die dramatischen Szenen aus dem trojanischen Krieg
zeigen Zweikampf-Szenen der Helden Aias und Teukros. In der Mitte steht die
Schutzgöttin Athena mit Helm, Speer und Schild.
6. Jhd. v. Chr. angefertigt. Die dramatischen Szenen aus dem trojanischen Krieg
zeigen Zweikampf-Szenen der Helden Aias und Teukros. In der Mitte steht die
Schutzgöttin Athena mit Helm, Speer und Schild.
Die Glyptothek ist für uns das schönste und prächtigste Museum in München.
Ihr Name kommt vom altgriechischen Wort Glyptos, für geschnitzt oder graviert.
Der Kunsttempel wurde unter Kronprinz Ludwig, dem späteren König Ludwig I.,
vom Architekten Leo von Klenze errichtet und eröffnete im Jahr 1830. Damit
ist die Glyptothek das erste öffentliche Museum Münchens, mit Meisterwerken
antiker griechischer und römischer Skulpturen.
Ihr Name kommt vom altgriechischen Wort Glyptos, für geschnitzt oder graviert.
Der Kunsttempel wurde unter Kronprinz Ludwig, dem späteren König Ludwig I.,
vom Architekten Leo von Klenze errichtet und eröffnete im Jahr 1830. Damit
ist die Glyptothek das erste öffentliche Museum Münchens, mit Meisterwerken
antiker griechischer und römischer Skulpturen.
Aber nicht nur die Ausstellungsstücke im Inneren der Glyptothek, auch seine klassizistische Architektur ist absolut sehenswert und trägt zum imposanten Erscheinungsbild desKönigsplatzes bei. Vor demVestibül befindet sich dieVorhalle mit zwölf ionischenSäulen.
Die Giebelgruppe der Glyptothek zeigt Athena als Beschützerin der plastischen Künste. Die Figuren in den Nischen der Vorderseite stellen Dädalos, Prometheus, Hadrian, Perikles, Phidias und Hephaistos dar – als mythische Repräsentanten der Kunst.
Der kostbarste Besitz der Glyptothek sind die Giebelfiguren vom Heiligtum der Aphaia, von der Insel Ägina im Saronischen Golf. Der spätarchaische Ringhallentempel wurde um 510 bis 480 v. Chr. erbaut. Die Skulpturen zählen zu den schönsten Griechenlands.
1811 wurde das Heiligtum auf Ägina ausgegraben und Kronprinz Ludwig konnte die Figuren 1827 erwerben. Die Giebelfiguren, auch Ägineten genannt, zeigen denTrojanischen Krieg: Griechen und Trojaner sind in heftige Kämpfe miteinander verwickelt. Die Schutzgöttin Athena steht majestätisch in der Mitte des Geschehens.
Ost- und Westgiebel unterscheiden sich deutlich durch ihr Alter. Der Westgiebel wurde Ende des 6. Jhd. v. Chr., der Ostgiebel erst 480 v. Chr. fertiggestellt. Der Übergang von derSpätarchaik zur Frühklassik ist hier gut zu erkennbar, so dass der Aphaiatempel zwei verschiedene Kunststile vorweisen kann.
Die Glyptothek besitzt Skulpturen, Mosaike und Reliefs von archaischer Zeit (etwa 650 v. Chr.) bis in die spätrömischen Zeit (etwa 550 n. Chr). Berühmteste Werke: Barberinischer Faun, Bildnis des Homer, Göttin Eirene, Statue des Diomedes, Jüngling Ilioneus, Apoll von Tenea, Münchner Kouros, Medusa Rondanini, Grabstele des Mnesarete, Knabe mit der Gans, Trunkene Alte. Römische Büsten: Kaiser Augustus, Nero, Marius, Sulla, Septimius Severus und seine Gemahlin Julia Domna.
Bayerische Staatsbibliothek: Griechische Gelehrte am Portal
Das gibt es nur in München: „Vier Heilige Dreikönige“ vor einer Bibliothek. Zu Ehren der vier griechischen Gelehrten, haben die Münchner diese Bezeichnung ersonnen. Und so blicken Aristoteles, Homer, Thukydides und Hippokrates augenzwinkernd auf jeden Besucher.
Die Bayerische Staatsbibliothek in München wurde bereits im Jahr 1558 als Hofbibliothekgegründet und ist die größte Bibliothek Bayerns. Sie umschließt zwei Höfe, basiert auf der Palastarchitektur der italienischen Renaissance und wurde in den 1830er Jahren nach den Plänen des Architekten Friedrich von Gärtner erbaut.
Vor dem Eingangsportal in der Ludwigstraße, befinden sich Sitzfiguren von vier griechischen Gelehrten Aristoteles, Homer, Thukydides und Hippokrates. Die Münchnern nennen sie auch „Die vier Heiligen Dreikönige“. Die Figuren sind Nachbildungen aus dem Jahr 1966, die Originale von Ludwig von Schwanthaler wurden im Krieg stark beschädigt. Von links nach rechts:
- Thukydides, Gründer der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung, von Hans Vogel
- Homer, Dichter der Ilias und Odyssee, von Elmar Dietz
- Aristoteles, Philosoph und Lehrer Alexanders des Großen, von Roland von Bohr
- Hippokrates, berühmteste Arzt der Antike, von Karl Krohe
Neue Pinakothek: Griechische Landschaftsgemälde
Carl Rottmann war der von Ludwig I. bevorzugte Landschaftsmaler. Für den König war Rottmann ein Jahr in Griechenland unterwegs. Das stimmungsvolle Gemälde zeigt die Insel Delos im Licht der aufgehenden Sonne (Harz-Ölmalerei auf Putztafel, 1840, 162 x 206 cm). Foto: Wikipedia
Die Neue Pinakothek wurde von Ludwig I. gegründet, der damit seine Gemäldesammlungder Öffentlichkeit zugänglich machen wollte. Der erste Bau der Pinakothek wurde nach Entwürfen von Friedrich von Gärtner unter August von Voit errichtet und im Jahr 1853 eröffnet. Es war die erste Sammlung moderner Kunst weltweit, genau gegenüber der Alten Pinakothek.
Mit ihrer Eröffnung 1853 war die Neue Pinakothek die erste Sammlung moderner Kunst der Welt. Die Fotographie stammt aus dem Jahr 1854. Im Krieg wurde das Museum schwer beschädigt, später abgerissen. Heute steht ein Neubau an seiner Stelle. Foto: Wikipedia
Im Kriegsjahr 1944 wurde die Neue Pinakothek durchBrandbomben schwer beschädigt, fünf Jahre später wurde die Ruine abgerissen. 1975 wurde mit dem Neubau begonnen, der im Jahr 1981 eröffnet wurde. Knapp 400 Werke europäischer Kunst des 18. bis 20. Jahrhunderts warten auf ihre Entdeckung.
Für uns sind besonders dieLandschaftsgemälde aus demGriechenland des 19. Jahrhunderts interessant. Der Landschaftsmaler Carl Rottmann (1797 – 1850) war im Auftrag von König Ludwig I. von 1834 bis 1835 auf antiken Spuren in Griechenland unterwegs. Daraus entstanden, von 1838 bis 1850, dreiundzwanzig Ölgemälde mit Motiven aus Athen, Korinth, Sparta, Mykene bis zu Olympia, Marathon und vielen mehr.
Rottmann malte keine Idylle, sondern stellte die berühmten Orte realistisch dar, so wie er sie während seiner Reise gesehen hatte. Einsame Landschaften, die ihre Spannung aus der Differenz zwischen großer Vergangenheit und verarmter Gegenwart bezogen. Dieser Gemäldezyklus griechischer Landschaften war das Herzstück der Neuen Pinakothek, es wurde im Auftrag des Königs ein eigener Rottmann-Saal eingerichtet. Dieser wurde ebenfalls im zweiten Weltkrieg teilweise zerstört.
Erst im Jahr 2003 wurde in der Neuen Pinakothek wieder ein Rottmann-Saal eröffnet. In Saal 6 werden einundzwanzig Ölgemälde von Carl Rottmann präsentiert, vierzehn davon wurden restauriert. Weitere Landschaftenansichten aus Griechenland sind im Saal 8 vonPeter von Hess und Carl Wilhelm von Heideck zu finden.
Die griechische Göttin Nike ist der Münchner Friedensengel
Oberhalb der Prinzregentenstraße wacht der Friedensengel über München. Die goldene Statue steht auf einem Säulentempel und thront auf einer Terrasse, die eine wunderbare Aussicht bietet.
Nahe der Isar, an der Prinzregentenstraße, blickt der goldene Friedensengel über München. Die Statue steht auf einer über zwanzig Meter hohen korinthischen Säule. Säule und Friedensengel thronen auf dem Friedensdenkmal, das an die Korenhalle des Erechtheion der Akropolis von Athen angelehnt ist.
Der Friedensengel ist sechs Meter hoch, hat eine Spannweite von fünf Metern und ist der griechischen Siegesgöttin Nike nachempfunden. Der Friedensengel ist kein „Engel“, sondern als Friedensgenius der krönende Abschluss des Denkmals.
Der sechs Meter hohe Friedensengel hält in der rechten Hand einen Ölzweig als Sinnbild für Frieden, in der Linken das Palladion.
Der Friedensengel hält in der rechten Hand einen Ölzweig als Symbol für Frieden und links das Palladion. Sein Vorbild war eine Skulptur der Nike aus dem 1. Jhd. v. Chr., die 1822 in Pompeji gefunden wurde. Heute befindet sich die Statue im Archäologischen Museum von Neapel.
Das Dach wird von acht Karyatiden und vier Ecksäulen getragen. An den Eckpfeilern sind zwölf Reliefmedaillons mit den Heldentaten des Herakles angebracht.
Vier große runde Goldmosaike zeigen Darstellungen von Krieg, Sieg, Frieden undKultur. Das Dach des Tempels trägt an seinen vier Ecken Akroterien in Form von antiken Rüstungen und Waffen als Trophäen des Sieges.
Eine lohnende Aussicht bietet die Aussichtsterrasse des Friedensdenkmals aufMünchen. Vor allem an lauen Sommerabenden bietet er romantische Augenblicke, wenn der darunter liegende Springbrunnen stimmungsvoll beleuchtet wird. Die ganze Anlage ist ein Denkmal an fünfundzwanzig Jahre Frieden nach demDeutsch-Französischen Krieg von 1870/71.
Für die Errichtung des Friedensdenkmals schrieb die Prinzregent-Luitpold-Stiftung einen Wettbewerb aus. Die Anlage wurde nach dem Entwurf der Bildhauer Heinrich Düll, Georg Pezold und Max Heilmeier erbaut. Grundsteinlegung war 1896, die feierliche Enthüllung 1899.
Lenbachhaus: Die Brunnen im Hausgarten der Lenbachvilla
Die großzügige Villa des Malers Franz von Lenbach orientierte sich stark an
toskanischen Villenanlagen. Das Lenbachhaus besitzt den schönsten Garten
von
München mit drei sehenswerten Brunnen, die der griechischen Antike
verpflichtet sind.
toskanischen Villenanlagen. Das Lenbachhaus besitzt den schönsten Garten
von
München mit drei sehenswerten Brunnen, die der griechischen Antike
verpflichtet sind.
Der „Münchner Malerfürst“ Franz von Lenbach ließ, von 1887 bis 1891, eine Villa im Stil der Neorenaissance erbauen. Den Entwurf stammt vom Architekten Gabriel von Seidl. Die großzügige Villa entstand in prächtiger Lage: Unmittelbar vor der Propyläen am Königsplatz und direkt an der Luisenstraße. Der Bau orientierte sich an toskanischen Villenanlagen.
Seine Wohnräume ließ Lenbach mit antiken Skulpturen und Kopien antiker Kunstwerke, Malereien und Teppichen verzieren, die auch besichtigt werden können. Die Lenbachvilla wurde bis 2013 generalsaniert und um einen Neubautrakt, in Form eines goldglänzendenKunstkubus, ergänzt. Heute befindet sich in beiden Gebäuden die Städtische Galerie im Lenbachhaus mit 28 000 Kunstwerken. Seit den 70er-Jahren kauft die Galerie auch zeitgenössische Kunst, z. B. von Joseph Beuys, an.
Der schönste Brunnen im Garten der Lenbachvilla stellt den griechischen Helden Herakles als Knabe dar.
In der Lenbachvilla sind Gemälde der weltbekannten Münchner Künstlergruppe Der Blaue Reiterausgestellt, die 1911 von Franz Marcund Wassily Kandinsky gegründet wurde. Die Gemälde stammen von Künstlern wie Wassily Kandinsky, Paul Klee, Franz Marc, Gabriele Münter und Alexei Jawlensky.
Doch zurück zum Kulturtrip durch dasIsar-Athen. Das Lenbachhaus besitzt den schönsten Hausgarten von München mit drei Brunnen, die der griechischen Antike verpflichtet sind. Einer der stilvollsten und angenehmsten Plätze der ganzen Stadt.
Der Brunnen Herakles als Knabegefällt uns im Lenbachgarten am besten. Der Erzgießer Ferdinand von Miller gestaltete im Jahr 1890 das Kunstwerk. Als Inspektor der Königlichen Erzgießerei gilt Miller als der Erschaffer der Bavaria. Aufgrund seiner Verdienste wurde er vom König in den Adelsstand erhoben.
Ein weiterer Brunnen befindet sich vor dem Eingang in die Lenbachvilla und zeigt den griechischen Gott Eros mit einer Gans, ein Motiv das in der Fachwelt „gänsewürgender Eros“ genannt wird.
Der größte Brunnen besitzt drei Etagen. Auf seiner Spitze sitzt ein Eros mit Füllhorn, aus dem Wasser sprudelt. Die Schale in der er sitzt wird von Delphinen gehalten. Das zweite Becken, mit Löwenköpfen als Wasserspeier, tragen Sirenen. Das dritte und unterste Becken wird von Pferden gestützt. Diese lagern in einem weitläufigen Wasserbecken.
Monopteros im Englischen Garten: Frisch gestrichen!
Attraktion und Aussichtsloge im Englischen Gartens ist der Monopteros, ein klassizistischer Rundtempel auf einem künstlichen Hügel. Nach einer Generalüberholung von 2014 bis 2016 leuchtet er wieder so farbenprächtig wie ihn einst Leo von Klenze entwarf.DerEnglische Garten ist das grüne Herz von München und einer der größten Stadtparks der Welt. Der Monopteros, ein Rundtempel im klassizistisch-griechischen Baustil, ist dasWahrzeichen des Englischen Gartens und bietet einen wunderbaren Panoramablick auf München. Der Entwurf stammt vom Architekten Leo von Klenze, dieser errichtete im Auftrag von König Ludwig I. den Monopteros. Im Jahr 1836 war der Bau fertiggestellt, der zur Ehrung bayerischer Persönlichkeiten dienen sollte.
Ab Semptember 2016 kann vom Monopteros im Englischen Garten wieder die wunderbare Aussicht auf die Türme von München genossen werden.
Der Monopteros-Hügelentwickelte sich in den 1960er Jahren zum Szenetreffpunkt. Das trug dazu bei, den Monopteros im Englischen Garten über die Grenzen Münchens, als Symbol der Gegenkultur und auch derWeltoffenheit, bekannt werden zu lassen.
Von 2014 bis September 2016wird der Monopteros generalüberholt. Inzwischen sind die Renovierungen fast abgeschlossen. Der Rundtempel wird demnächst wieder so farbenprächtig leuchten, wie Leo von Klenze ihn konzipiert hatte. Der Pinienzapfen auf der Spitze in Rot und Weiß, dieOrnamente in Rot, Grün, Orange und Gold.
Bald können wir alle wieder die wunderschöne Aussicht vom Monopteros auf die Türme von München genießen. Perfekt zum Spaziergang durch den Englischen Garten passt einer unserer Lieblingssongs von der Spider Murphy Gang, der Titel Sommer in der Stadt, aus dem Album Tutti Frutti von 1982:
I renn nackert durch’n Englischn Gartn, Sitz high aufm Monopteros,Das Video zum Spider Murphy Song „Sommer in der Stadt“)
I glaub mei Chef muaß heit auf mi verzichtn, Ja i lieg vui liaber mit Dir im Gras.
‚S is wieder Sommer, ‚S is wieder Sommer, ‚S is wieder Sommer, Sommer in der Stadt“
Die griechisch-orthodoxe Salvatorkirche – Ein Lieblingsplatz
Die Salvatorkirche ist die drittälteste Kirche von München und ist ein Kleinod in der Altstadt. Durch eine Verfügung von König Ludwig I. wurde sie 1828 den griechisch-orthodoxen Christen überlassen.
Die spätgotische Salvatorkirche wurde von 1492 bis 1494, als Friedhofskirche für den Dom zu Unserer Lieben Frau (Frauenkirche) errichtet. Sie ist die drittälteste Kirche in München, nach dem Alten Peter und dem Dom. St. Salvator ist ein Kleinod im Herzen der Stadt und einer unserer Lieblingsplätze wenn uns die Sehnsucht nach Griechenland erfasst. Ja, sie ist für uns eine Pilgerstätte, auch wenn die Salvatorkirche gar kein Wallfahrtsort ist.
Die spätgotische Salvatorkirche von München wurde als Friedhofskirche für die Frauenkirche errichtet.
Die Kirche befindet sich am Salvatorplatz im Kreuzviertel der Altstadt von München, nahe der Stadtmauer am Jungfernturm und demLiteraturhaus. Im Jahr 1828 wurde die Salvatorkirche, durch eine Verfügung vonKönig Ludwig I., den griechisch-orthodoxen Christen in München überlassen.
Seither gehört sie zur Griechisch-orthodoxen Metropolie von Deutschland und wird „Verklärung des Erlösers“ genannt: Μεταμορφώσεως του Σωτήρος.
Die kunsthistorisch wertvolle Ikonostasewurde 1829 nach einem Entwurf von Leo von Klenze und dem Ikonenmaler Euthymios Dimitriou angefertigt. Die Ikonen stammen von alten Meistern aus Griechenland. Besonders schön ist die große Panagia-Ikoneim Vorraum und die Pantokrator-Ikone neben dem Altar.
Lichtdurchflutet und freundlich wirkt heute St. Salvator, die Säulen und Gewölberippen leuchten in warmen Ockertönen. München ist stolz darauf, die größte griechische Gemeinde in Deutschland zu haben und ein bedeutendes Zentrum der Griechisch-Orthodoxen Kirche zu sein.
Die Liturgie wird in der Salvatorkirche, auch in deutscher Sprache, jeweils am ersten Samstag im Monat gefeiert. Jeden Sonntag und an großen Festtagen finden Liturgien in griechisch statt.
Die spätgotische Salvatorkirche von München wurde als Friedhofskirche für die Frauenkirche errichtet.
Museum für Abgüsse Klassischer Bildwerke: Kopie wird Kunst
Im Museum für Abgüsse Klassischer Bildwerke in München werden ingesamt 1800
Statuen und Büsten gezeigt. Die Kopien umspannen den Zeitraum vom 7. Jhd. v. Chr.
bis zum 5. Jhd. n. Chr. und können in lichtdurchfluteten Hallen bewundert werden.
Statuen und Büsten gezeigt. Die Kopien umspannen den Zeitraum vom 7. Jhd. v. Chr.
bis zum 5. Jhd. n. Chr. und können in lichtdurchfluteten Hallen bewundert werden.
Wer antike Statuen sehen will, muss als Münchner nicht weit reisen. Das Museum für Abgüsse Klassischer Bildwerke erhebt die Kopie zur Kunst. Hier werden Gipsabdrücke von weltberühmten antiken Statuen und Büsten gezeigt. Von der Nike von Samothrake, demDiskuswerfer, dem Herkules Farnese, der Laokoongruppe oder dem Apollon vom Belvedere– im Museum sind ingesamt 1800 Statuen zu sehen.
Das eindrucksvolle Modell des Parthenon von Athen im Maßstab 1:20.
Die Abgüsse dienen vorrangig den Forschungen derArchäologen und Studenten, daher ist das Museum nicht an Wochenenden und Feiertagen zugänglich. Schwerpunkt der Sammlung sind die Meisterwerke derhellenistischen Plastik seit der Zeit Alexanders des Großen bis zur der römischen Kunst der Republik und zur Spätantike.
Die Gipsabdrücke umspanneninsgesamt den weiten Zeitraum, vom 7. Jhd. v. Chr. bis zum 5. Jhd. n. Chr., und können in lichtdurchfluteten Hallen bewundert werden.
Eine besondere Attraktion ist ein Modell des Parthenon von Athen im Maßstab 1:20. Die Architektur, das Inventar und Kultbild der Athena sind farbig rekonstruiert und vermitteln einen realistischen Eindruck seiner einstigen Pracht.
Das Museum entstand aus einer Lehrsammlung für die Studenten der Klassischen Archäologie der Ludwig-Maximilians-Universität. Es befand sich bis 1869 in denHofgartenarkaden der Residenz. 1944 wurden diese komplett zerstört, nach Kriegsende wurde eine neue Sammlung aufgebaut. 1976 legte man das Haus der Kulturinstitute, im ehemaligen NSDAP-Verwaltungsbau, als neuen Standort fest.
Klein aber fein: Otto König von Griechenland-Museum
Im Ottobrunner „Otto König von Griechenland-Museum“ dreht sich alles im das
Leben von König Otto I., die Ausstellungsstücke reichen von Gebrauchsgegenständen
bis hin zu Gemälden, die das damalige Griechenlandbild widergeben.
Foto: Wikipedia, LepoRello
Für unseren Rundgang Griechenland in München entdecken: Ein Kulturtrip durch das Isar-Athen haben wir eine Empfehlung außerhalb der Stadt aufgenommen. Die Gemeinde Ottobrunn liegt etwa fünfzehn Kilometer von München entfernt und ist mit der S-Bahn schnell erreichbar.
Schwerpunkt des kleinen, aber feinen Museums in Ottobrunn bei München ist nicht die Geschichte der Gemeinde. Hier dreht sich alles um das Leben des König Otto I. von Griechenland. Otto von Wittelsbach (1815 – 1867) war ein bayerischer Prinz und von 1832 bis 1862 erster König von Griechenland.
Portrait von Otto I. von Griechenland aus dem Jahr 1832 vom Hofmaler Joseph Karl Stieler. Foto: Wikipedia
Nach Ende des griechischen Freiheitskampfesgegen das Regime der Osmanen suchten die Großmächte Großbritannien, Frankreich und Russland nach einem König für Griechenland. Die Wahl fällt auf den 16-jährigen Prinzen Otto von Wittelsbach, Sohn des bayerischen Königs Ludwig I.
Ohne auf sein Amt vorbereitet worden zu sein, verabschiedete er sich in Ottobrunn von seinem Vater König Ludwig I. am 6. Dezember 1832 und trat seinen Reise nachGriechenland an. Die Gemeinde Ottobrunn verdankt ihren Namen Otto I. von Griechenland. Die Ottosäule im Höhenkirchener Forst erinnert seit 1834 an dieses Ereignis.
Im Museum wird auf die Aspekte desPhilhellenismus, des griechischenFreiheitskampfes gegen die Osmanen und die Herrschaft der Wittelsbacher in Griechenland eingegangen.
Die Ausstellungsstücke reichen dabei von Geschirr, Uhren, Schmuck undGebrauchsgegenständen bis hin zu Ölgemälden und Aquarellen, die das damalige Griechenlandbild ausdrücken. Im Jahr 2000 konnte Ottobrunn das erweiterte Otto König von Griechenland-Museum im neuen Rathaus eröffnen. Dabei sind auch die Geschehnisse der Entwicklung der 1902 gegründeten Ortschaft dargestellt.
Der Initiative von Prof. Dr. Jan Murken, dem Gründer und Museumsleiter, aber auch dem Engagement der Gemeinde ist es zu verdanken, dass Ottobrunn über ein interessantes Museum verfügt. Unter dem Vorsitz des damaligen Bürgermeisters Ferdinand Leiß, entstand 1976 aus einer Sammlung der Vorläufer des Otto König von Griechenland-Museum.
Nymphenburger Schlosspark: Apollotempel & Götterstatuen
Münchner Idylle: Der Badenburger See mit dem Monopteros des Apollotempels ist einer der schönsten und romantischsten Plätze im Schlosspark Nymphenburg. Auf seinen Stufen treffen sich im Frühjahr die ersten sonnenhungrigen Besucher um sich ihrem Traum von Arkadien hinzugeben.
Der Apollotempel im Nymphenburger Schlosspark steht auf einer kleinen romantischen Halbinsel am Ufer des Badenburger Sees. Ein klassizistischer Monopteros mit zehn Säulen im korinthischen Stil. Das Bauwerk wurde nach einem Plan von Leo von Klenze durch Carl Mühlthaler 1862 – 1865 errichtet. Im Innern befindet sich eine Marmorstele mit einer Widmung von König Ludwig I.
Die Unterseite der Kuppel ist durch goldene Verzierungen auf blauen und rotem Untergrund ausgeschmückt. Von den Stufen des Apollotempels kann der Badenburger See sowie ein Teil des Nymphenburger Schlossparks in schönster Aussicht genossen werden.
Skulptur des Hirtengottes Pan mit Syrinx.
Skulptur des Hirtengottes Pan mit Syrinx.
Besuch beim Hirtengott Pan
Am östlichen Ende des Badenburger Sees befindet in einem kleinen, schattigen Wäldchen die Skulptur des Hirtengottes Pan. In Gesellschaft eines Ziegenbocks spielt er verträumt auf seinerHirtenflöte (Syrinx).
Die Statue aus Carrara-Marmor wurde im Jahr 1815 vom Bildhauer Peter Simon Lamine gefertigt. Der Welt entrückt liegt der musizierende Hirtengott oberhalb eines kleinen Wasserfalls.
Die Statuengruppe „Urteil des Paris“
Bei den Gewächshäusern schmückt eine Statuengruppe mit vierFiguren den Mittleren Blumengarten. Die Statuen stellen das berühmte Urteil des Paris dar. Links steht der Trojaner Paris mit dem Apfel in der Hand, als Gegenstand des Streits. Daneben die Göttinen Aphrodite, Hera und Pallas Athene (von links nach rechts). Die Figuren wurden vom Bildhauer Landolin Ohmacht in Sandstein ausgeführt (1804–1807).
Statuengruppe „Urteil des Paris“ im Nymphenburger Schlosspark.
Der Königssohn Paris wurde als Neugeborener im Idagebirge bei Troja ausgesetzt und dort von Hirten aufgezogen. Im Streit um den „Apfel der Eris“ wurde der Jüngling Paris von Zeus als Richter beauftragt. Eris ist in der Mythologie die Göttin der Zwietracht und des Streits. Diesen goldenen Apfel, mit der Aufschrift „Der Schönsten“, hatte Eris auf die Festtafel bei der Hochzeit von Peleus und Thetis geworfen. Eris war beleidigt, weil alle Götter eingeladen waren, nur sie nicht. Es kommt zum Streit zwischen den Göttinnen Hera, Athena und Aphrodite, wem der Apfel zustehen würde. Hera versprach Paris im Falle ihrer Wahl Macht, Athene versprach Weisheit und Aphrodite versprach Liebe. Paris wählte Aphrodite – bekannt als das „Urteil des Paris“. Paris wurde als Königssohn wiedererkannt und von seiner Familie in Troja wieder aufgenommen. Das Versprechen der Aphrodite und der zur Erfüllung notwendige Raub der Helena waren Auslöser des Trojanischen Krieges.
Münchens Akropolis: Die Ruhmeshalle mit der Bavaria
Statuengruppe „Urteil des Paris“ im Nymphenburger Schlosspark.
Der Königssohn Paris wurde als Neugeborener im Idagebirge bei Troja ausgesetzt und dort von Hirten aufgezogen. Im Streit um den „Apfel der Eris“ wurde der Jüngling Paris von Zeus als Richter beauftragt. Eris ist in der Mythologie die Göttin der Zwietracht und des Streits. Diesen goldenen Apfel, mit der Aufschrift „Der Schönsten“, hatte Eris auf die Festtafel bei der Hochzeit von Peleus und Thetis geworfen. Eris war beleidigt, weil alle Götter eingeladen waren, nur sie nicht. Es kommt zum Streit zwischen den Göttinnen Hera, Athena und Aphrodite, wem der Apfel zustehen würde. Hera versprach Paris im Falle ihrer Wahl Macht, Athene versprach Weisheit und Aphrodite versprach Liebe. Paris wählte Aphrodite – bekannt als das „Urteil des Paris“. Paris wurde als Königssohn wiedererkannt und von seiner Familie in Troja wieder aufgenommen. Das Versprechen der Aphrodite und der zur Erfüllung notwendige Raub der Helena waren Auslöser des Trojanischen Krieges.
Münchens Akropolis: Die Ruhmeshalle mit der Bavaria
Die Akropolis von München: Die monumentale Bronzestatue der Bavaria, vor der dreiflügeligen Ruhmeshalle, ist eines der Wahrzeichen der Stadt. Ihre Herstellung war eine technische Meisterleistung, sie ist die erste Kolossalstatue die seit der Antike im Bronzeguß hergestellt wurde.
Die Ruhmeshalle an der Theresienwiese bildet mit der der Bronzestatue der Bavaria eines der Wahrzeichen von München. Das Ensemble gilt als Münchner Akropolis. Vorbild war das antike Athen und die Statue der Stadtgöttin Athena, die sich einst über der klassischen Architektur erhob. König Ludwig I. gab zunächst die Ruhmeshalle in Auftrag, diese wurde vom Hofarchitekten Leo von Klenze entworfen und ausgeführt.
Es entstand eine dreiflügelige dorische Säulenhalle aus Marmor mit einer imposanten Länge von fast 70 Metern, die zwischen 1843 bis 1853 errichtet wurde. Die Ruhmeshalle ist einEhrentempel für bedeutende bayerische Persöhnlichkeiten. Die aufgestellten Büsten wirken lebensecht, die bekanntesten sind König Ludwig I., Albrecht Dürer, Sebastian Kneipp, Ludwig Thoma, Rudolf Diesel, Heinrich von Hess, Clara Ziegler, Lena Christ und viele mehr.
Die Bavaria – Symbolgestalt und Patronin Bayerns. Mit Tunika und Bärenfell bekleidet umfasst die rechte Hand das Schwert. Der linke Arm streckt einen Siegeskranz in die Höhe, der den Berühmtheiten in der Ruhmeshalle gilt. Der Löwe, Wappentier der Wittelsbacher, sitzt schützend neben ihr.
Vor der Ruhmeshalle befindet sich die monumentale Bronzestatue der Bavaria, der Patronin von Bayern. Die Bavaria ist seit der Antike die erste Kolossalstatue, die ganz aus gegossener Bronze angefertigt wurde. Sie war und ist eine technische Meisterleistung.
Die Bavaria wurde im Auftrag von KönigLudwig I. in den Jahren 1843 bis 1850 gegossen und aufgestellt. Sie steht in baulicher Einheit mit der Ruhmeshalle. 1837 wurde der Vertrag über die Herstellung der Bavaria zwischen Ludwig I., Leo von Klenze, dem Bildhauer Ludwig Schwanthaler und den Erzgießern Johann Baptist Stiglmaier undFerdinand von Miller unterzeichnet.
Die fast 19 Meter hohe und knapp 88 Tonnen schwere Bavaria wurde im Bronzehohlgusshergestellt. Sie besteht aus vier Teilen: Kopf, Brust, Hüfte, Unterteil und Löwe. Dazu kommen noch diverse Kleinteile. Die Höhe des Steinsockels beträgt knapp 9 Meter.
Interessantes Detail: Der Kopf der Bavariawurde aus der Bronze türkischer Kanonengegossen. Diese waren 1827 im griechischen Befreiungskrieg in der Seeschlacht von Navarino (Hafenstadt Pylos, Peloponnes) mit der Flotte untergegangen. Der griechische König Otto I., Sohn von Ludwig I., ließ die Kanonen aus den Schiffswracks heben und verkaufen, etliche davon gelangten auch nach Bayern.
Als während des Oktoberfestes im Jahr 1850 die Bavaria festlich enthüllt wurde, brach unter den Besuchern ein unbeschreiblicher Jubel aus. Der Festakt wurde zu einer Huldigungsfeier für den, zwei Jahre zuvor zurückgetretenen Ludwig I., eine großeVersöhnungsfeier mit dem Ex-König. Allmählich wurde den Münchnern bewusst, was Ludwig für die Stadt geleistet hatte.
Daheim in Griechenland: Taverne Kalami in Haidhausen
Griechenland daheim: Das gemütliche Restaurant Kalami in Haidhausen bietet hervorragende, traditionelle griechische Küche zu fairen Preisen. Das Kalami war noch nie „in“ – und das ist gut so.
Kulinarische Genüsse gehören unbedingt zu einem Kulturtrip durch das Isar-Athen. Hinter dem Gasteig in Haidhausen möchten wir einen gemütlichen Griechen empfehlen – dasRestaurant Kalami. Alles ist authentisch hier, geboten wird hervorragende traditionelle griechische Küche zu fairen Preisen und freundlichen, schnellen Service.
Die Einrichtung ist wie „daheim“ in Griechenland, wir haben uns sofort wohlgefühlt. Der Gastraum mit Bar wirkt wie ein großes Wohnzimmer, schlicht und authentisch. An den Wänden hängen Fotografien von Melina Mercouri und Mikis Theodorakis. Kein durchgestylter Partygrieche, sondern einfach und traditionell.
Das Kalami hat bei unsKultstatus, es ist nie in gewesen – und das ist gut so. Wir kommen immer wieder, seit über zehn Jahren. Tischdecken sucht man vergebens, aber das gute Essen entschädigt auf jeden Fall. Im Kalami sind auch immer Griechen aus der Nachbarschaft anzutreffen.
Einziges Manko ist für uns das Spatenbier. Aber wer bestellt sich beim Griechen schon Bier. Besonders wenn auf der Tageskarte Rotwein aus Nemea, oder Weißwein aus Santorinangeboten wird. Am Abend wird es schnell voll, am besten reservieren. Unsere Empfehlungen: Vorspeise – Saganaki, Hauptgericht – Kalamari vom Grill mit Ofenkartoffeln.
Theater im Innenhof der Glyptothek: Klassiker aus der Antike
Im antiken Theaterstück „Ödipus“ stehen sich 2016 Gunnar Petersen als Seher
Teiresias (links) und Tobias Ulrich als junger Ödipus, gegenüber. Für eine
zauberhafte Atmosphäre sorgt im Sommer der Innenhof der Glyptothek.
Foto der Darsteller: Theaterspiele Glyptothek, Montage: reise-zikaden.de
Teiresias (links) und Tobias Ulrich als junger Ödipus, gegenüber. Für eine
zauberhafte Atmosphäre sorgt im Sommer der Innenhof der Glyptothek.
Foto der Darsteller: Theaterspiele Glyptothek, Montage: reise-zikaden.de
Das Sommertheater im Innenhof der Glyptothek am Münchner Königsplatz, entführt uns erneut nach Griechenland. Wegen der zauberhaften Atmosphäre des Spielortes ist ein Theaterabend in der Glyptothek ein Erlebnis der besonderen Art. Manchmal scheint es, als kämen in der Dämmerung die antiken Skulpturen aus den Museumsräumen in den Hof, um von ihren Tragödien zu berichten.
In der Saison 2017 wird vom 18. Juli bis 16. September 2017 Julius Cäsar von Wilhelm Shakespeare gespielt. Das Theaterstück von 1599 ist eine scharfsichtige Analyse von Machtmechanismen. Ein Spiel mit Macht um Macht. Ein spannender Politkrimi über Demokratie, Populismus und Diktatur. Damit wählte Gunnar Petersen für seine 27. Theaterspiele das richtige Stück für politisch bewegte Zeiten.
Zusätzlich wird mediterrane Gastfreundschaft, im sicherlich reizvollsten Spielort von München, angeboten: Brot, Wein und Wasser sind bereits im Eintrittspreis enthalten.
Kurzbiografie: König Ludwig I. von Bayern
Die Leistungen von Ludwig I. von Bayern (1786 – 1868) für die Kunstpolitik in München und Bayern haben alle seine politischen Verdienste überdauert. München wurde dadurch von der Residenzstadt zur Landeshauptstadt, Bayern erhielt nationale und internationale Anerkennung, die man mit wirtschaftlicher oder militärischer Stärke nicht hätte erreichen können.
Kronprinz Ludwig heiratete auf der Münchner „Wiesn“, Prinzessin Therese von Sachsen-Hildburghausen. Zum Abschluss der Hochzeitsfeiern wurden auch Pferderennen veranstaltet. Die Münchner waren begeistert. Man entschied, die Pferderennen hier auch im Folgejahr zu wiederholen, so entstand die Tradition des Oktoberfestes. Der Ort der Hochzeitsfeierlichkeiten wird seitdem Theresienwiese genannt.
König Ludwig I. von Bayern mit Ehefrau Therese und seinen Kindern, um 1830. Foto: www.adels-archiv.com
Bekannt wurde König Ludwig I.für seine Sparsamkeit bis hin zum Geiz, auch in privaten und familiären, Angelegenheiten. Es gelang ihm dadurch dieSanierung des hoch verschuldeten bayerischen Staatshaushalts.
Ludwig selbst war ein rastloser Geist: „Ruhe kann mein Wesen nicht ertragen“, bekannte er, „Feurig muss das Leben mir schäumen, … Sehnen will ich, schwärmen und träumen“. Er sprach sechs Sprachen: Englisch, Französisch, Italienisch und Spanisch. Griechische und lateinischeKlassiker las er im Original und er schrieb auch selbst Gedichte.
Ludwig I. wandte sich mit seinen Münchner Bauprogrammbewusst an die Öffentlichkeit. Allerdings dachte der König dabei an eine Öffentlichkeit, die seinen Auffassungen vonKunst und Geschichte folgte und nicht etwa eigene Ideen und Wünsche entwickelte.
Mit Forderungen nach parlamentarischer Mitwirkung, konnte er nichts anfangen. Jedem Gedanken an Volkssouveränität stand Ludwig verständnislos gegenüber. Dadurch verlor er zunehmend den Kontakt zu seinen Untertanen.
Seine ambitionierte Bau- und Kunstpolitik, die er größtenteils mit privatem Geld umsetzte, machte München zwar zu einem europäischen Zentrum der Museen – doch im Lauf seinerRegierungszeit verdunkelte sich der Himmel über Bayern: Der König und seine Ministerhatten keine Konzepte gegen die drückende Armut im Land, es gab erste Proteste.
Die Liebesbeziehung Ludwigs zur Tänzerin Lola Montez befremdete sogar die letzten königstreuen Minister. Es folgen Tumulte, Unruhen und sogar die Schließung der Universitätin München. Ludwig wurde gezwungen Lola Montez des Landes zu verweisen. Der König musste schließlich abdanken und übergab die Krone an seinen Sohn Maximilian.
Geflügelte Worte eines bayerischen Urviechs: „Wer ko, der ko!“
Mit einem Sechsspänner war Kronprinz Ludwig im Englischen Garten unterwegs. Foto: pferdekultur.at
Xaver Krenkl (1780 – 1860) war Rennstallbesitzer, Lohnkutscher und ein Münchner Original. Beim Oktoberfest-Pferderennen belegten seine Pferde vierzehn Mal Platz den ersten Platz. Richtig berühmt wurde Xaver Krenkl aber erst durch seine Begegnung mitKronprinz Ludwig im Englischen Garten.
Der Wiesn-Wirtekrug 2015 zeigte Festwirt Richard Süßmeier und Xaver Krenkl.
Der Kutscher Krenkl wagte es mit seinem Vierspänner, denSechsspänner von Ludwig zu überholen, was streng untersagt war. Der Kronprinz rief heraus: „Er weiß wohl nicht, dass das Vorfahren verboten ist!“, woraufhin der Xaver zurückrief: „Majestät, wer ko, der ko!“ (für Nicht-Bayern: Wer kann, der kann).
Kronzprinz Ludwig war erbost, aber gleichzeitig auch höchst vergnügt über diesen couragierten Münchner. Am nächsten Tag, wollte Krenkl mit seiner Kutsche aus seiner Hofeinfahrt fahren. Doch die Ausfahrt war blockiert, denn davor stand die königliche Kutsche. Und schon rief Ludwig heraus: „Schau Krenkl, wer ko, der ko!“.
Seitdem ist „Wer ko, der ko“ ein geflügeltes Wort in Bayern und Xaver Krenkl gilt als eine Art Volksheld des 19. Jahrhunderts. Als mustergültiges bairisches Urviech mit derbem Witz, gesunder Bodenhaftung, aber wenig Respekt vor der Obrigkeit.
Der Student im Hofgarten und die königliche Holzlieferung
Der Hofgarten mit Dianatempel an einem Wintertag. Foto: Wikipedia, Grzegorz Jereczek
Ludwig I. geht an einem kalten Wintertag im Münchner Hofgarten spazieren und trifft dort einen Studenten, der in einem Buch lesend ständig auf und ab geht.
Der König wird vom Studenten nicht erkannt, und fragt darauf den jungen Mann: „Mein Lieber, warum arbeiten Sie nicht auf Ihrem Zimmer?“ Der Student antwortet, immer nebenbei in seinem Buch weiterlesend: „Ich hab‘ kein Geld fürs Brennholz.“
Ludwig erwidert: „Warum wenden Sie sich nicht an den König?“ Da sagt der junge Mann: „An den Geizkragen Ludwig? Niemals! Dazu wäre das Papier zu schade.“ Ludwig ließ sich den Namen und die Anschrift des Studenten geben und ging weiter. Am nächsten Tag lieferte man dem Studenten einen Klafter Holzscheiten vor die Haustür. Dabei lag ein königliches Billet, auf dem stand: „Für die Erwärmung der Wissenschaft! Ludwig, der Geizige.“
Hinweis: Den Wahrheitsgehalt der Anekdoten um König Ludwig I. können wir verständlicherweise nicht garantieren. Meist werden ungewöhnliche Begegnungen mündlich weitererzählt, so kann im Nachhinein niemand deren Echtheit nachprüfen. Unterhaltsam sind sie sicherlich.
Πηγή: Reise Zikaden
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